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文章导读:我们经常在宗宙、道观以及一些书籍、图册上见到太极图的图案,其形状如同阴阳两鱼互纠在一起,因而又被称为“阴阳鱼太极图”。但是,关于太极图的起源却始终是一个千古未解的谜团。 据《论语》记载,有一次,孔子的……各位看官请向下阅读:

我们经常在宗宙、道观以及一些书籍、图册上见到太极图的图案,其形状如同阴阳两鱼互纠在一起,因而又被称为“阴阳鱼太极图”。但是,关于太极图的起源却始终是一个千古未解的谜团。

据《论语》记载,有一次,孔子的学生季路问起如何事鬼神之事,孔子回答:“未能事人,焉能事鬼?”季路再问:“敢问死。”孔子说:“未知生,焉知死?”有生始有死,有死才有生,何为生死?了解生的来源,才能解决死的问题,生则就是指太极。

中国有一部奇书《易经》,据说是为盘古开天地后,第一代天皇氏时代所作。书中蕴涵着朴素深刻的自然法则以及和谐辩证的思想,是中华民族五千年智慧的结晶。《易经》中有言:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”

太极图

“太极”,是一种古代的哲学思想;太极表示天地未开、阴阳未分,此时的宇宙及世间万物皆是混沌不明;

“易有太极”,太极将宇宙及世间的万物都包含在了无极的空圆之中,此时静而不动,无形无象,是为无一物;

“始生两仪”,太极动则显象,此谓为生;所生之象,变幻无穷。而太极初动,只有明暗两色,却不成象;明色为阳,暗色为阴,故称为阴阳两仪;

“两仪生四象”,两仪为四象的根本,分太阳、太阴、少阴、少阳;在东吴时期的《七帝紫庭延生经》又指东方神青龙,西方神白虎,南方神朱雀,北方神玄武。四象并存天地,天地化生万物;

八卦

“四象生八卦”,八卦是一种符号;“一”代表阳,“- -”代表阴,用这两种阴阳符号组成八种不同的形式,来表示事物的变化,乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽,八卦互相搭配又可推演变成六十四卦,在卦相之中穷尽了世间万象;

“八卦定吉凶”,吉为顺,是生与聚;凶为逆,是消亡与背离。吉凶又与万物的气数、气运相关,其中的推演自有一套规律;

“吉凶生大业”,预测已知吉凶,自然就能有所作为,此又谓为“道”。

在古人的哲学思想里,可见宇宙及世间的一切万物和现象都包含着阴阳、表里两面,万物皆是经历从无极到太极,从无到有,对立而又统一的过程。

伏羲

在我国古代传说中, 太极、八卦均是由远古的圣人伏羲所创。司马迁在《史记·太史公自序》中说道:“余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦’。”伏羲生活在距今7000多年前,是华夏民族的人文始祖。伏羲通过观察天地鸟兽之间的万物演变,并从中受到启发,以一画开天,拟太极、推八卦;天地万物,生老病死,尽在其中。

南宋诗人陆游曾作诗一首,用来评价伏羲:“揖逊干戈两不知,巢居穴处各熙熙。无端凿破乾坤秘,始自羲皇一画时。”

太极图虽然只是由一个圆、一条曲线、两个圆点以及两条黑白鱼组成,但是却涵盖了《易经》的大义要旨,并且包罗万象,最终形成了一个庞大的哲学体系。华夏先民对宇宙及世间万物变化的领悟,其非凡的智慧尽在图中,因而太极图又享有“中华第一图”的美誉。[赞]

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